Публикации Школа как очаг просвещения на Налючской Земле

Всероссийский сборник статей и публикаций института развития образования, повышения квалификации и переподготовки.


Язык издания: русский
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Школа как очаг просвещения на Налючской Земле
Автор: Журавина Нина Васильевна

« Село без школы, как церковь без креста» (В.П. Астафьев)

В России два источника формирования духовности и нравственности в народе: церковь и школа. На селе именно школа и церковь создают полную картину мира. Это центры пересечения всех социокультурных связей.

Наши предки были мудрыми и дальновидными людьми И поэтому в каждом селе обязательно строилась церковь, при которой открывалась церковно- приходская школа. Церковь и школа были носителями духовности и просвещенности. Через веру в бога и познания мира формировалось молодое поколение с традициями и обычаями русского человека - крестьянина.

В 2007 году на территории д.Налючи началось восстановление церкви Святой Троицы по инициативе Патриарха Старорусского и Новгородского Льва.

Для жителей Налючского края это событие явилось началом возрождения духовности народа. Очень важно чтобы рядом с новой церковью продолжала процветать и Налючская школа. Потому что школа на селе - это не просто заведение, где ученик получает определенные знания, сельская школа несет в себе гораздо более важную миссию - это то место, где ребенок социализируется, то есть становится человеком общественным, постигает свою принадлежность Родине, учиться любит своих родных , близких ему людей , уважать соседей, беречь природу своего маленького уголка под названием Налючская земля. И потому, когда школа умирает на деревне, как правило, умирает и сама деревня.

Зарождение образования в Налючском крае

( 1862 год - 1917 год)

Школьное образование в Налючском крае связано с Налючским погостом Деревской пятины, о котором упоминается в писцовой книге Новгородской летописи конца 15 века. Здесь было особое монашеское поселение - мужская Невская пустынь. Можно

предположить, что благодаря монашескому сообществу началось обучение крестьянских

детей в окрестностях монастыря.

В 1823 году в живописном месте при впадении реки Лоринка в Полу появилось крупное помещичье имение сенатора и учёного В.В. Стройновского. Усадьба носила название «Мыза Валерьяновых», по имени построившего ее графа Валерьяна Стройновского. Вместе с женой Екатериной Александровной В.В.Стройновский много занимался просветительством.

Рисунок деревянной церкви с.Налючи

На территории данного поместья вблизи Налючского погоста располагалась « церковь во имя святого Великомученика Георгия, построенная в 1648 г., деревянная, благолепием украшена изрядно....

При оной церкви в силу указа по дворовому числу священноцерковнослужителей быть надлежит : священников-3, дьяконов-2» (Ведомость за 1801 год).

При церкви располагалась церковно- приходская школа.

Состояла из трёх классных комнат, дети в ней учились из 20 деревень. Учителем был

Зарождение образования в Налючском крае

( 1862 год - 1917 год)

Школьное образование в Налючском крае связано с Налючским погостом Деревской пятины, о котором упоминается в писцовой книге Новгородской летописи конца 15 века. Здесь было особое монашеское поселение - мужская Невская пустынь. Можно

предположить, что благодаря монашескому сообществу началось обучение крестьянских

детей в окрестностях монастыря.

В 1823 году в живописном месте при впадении реки Лоринка в Полу появилось крупное помещичье имение сенатора и учёного В.В. Стройновского. Усадьба носила название «Мыза Валерьяновых», по имени построившего ее графа Валерьяна Стройновского. Вместе с женой Екатериной Александровной В.В.Стройновский много занимался просветительством.

Рисунок деревянной церкви с.Налючи

На территории данного поместья вблизи Налючского погоста располагалась « церковь во имя святого Великомученика Георгия, построенная в 1648 г., деревянная, благолепием украшена изрядно....

При оной церкви в силу указа по дворовому числу священно-церковнослужителей быть надлежит : священников-3, дьяконов-2» (Ведомость за 1801 год).

При церкви располагалась церковно- приходская школа.

Состояла из трёх классных комнат, дети в ней учились из 20 деревень. Учителем был один священник

В 1902 году на средства земства было построено новое здание Налючской школы.

Оно располагалось на территории поместья Зуровых , рядом с живописными зуровскими прудами. Здание школы было двухэтажное. Нижний этаж из кирпича, верхний деревянный. Вверху находились классные комнаты, зал, учительская с выходом на балкон, внизу - классные комнаты и мастерские. Школа была начальной одноклассной Кроме учебных предметов дети занимались сельскими работами, обрабатывали огород, расположенный вблизи школьного здания, собирали в лесу ягоды , грибы. Это прививало у детей любовь к земле, уважение к крестьянскому труду.

Потомки семьи Зуровых жили в налючском имении вплоть до Октябрьской революции. Они внесли огромный вклад в развитие образования на территории с.Налючи. В стенах приходской школы выросли одаренные ученики. Многие из них связали свою жизнь со школой.

Из воспоминаний Е.Ф.Полиевктовой, которая работала в Налючской школе в течение 22 лет.


«Родилась я в октябре 1897 года в д.Налючи. Отец был крестьянином Белозерского уезда Новгородской губернии, после службы в царской армии уехал в Петербург и работал дворником в воспитательном доме. В 1896 году переехал в Налючи в имение помещика Зурова, где был управляющим имением Зуровых . Умер в 1918 году.

Из всех детей семьи до революции образование получила лишь я, т.к. в семья была очень бедной, помимо меня у родителей было еще 7 детей. Плату за обучения в педагогических классах гимназии вносила семья Зуровых .В 1917 году я закончила гимназию и стала учить детей в Налючской школе, где проработала 22 года.

В 1917 году в годы коллективизации в бывшем доме семьи Зуровых размещалась Налючская школа колхозной молодежи ( ШКМ). До 1941 года в этом здании обучались молодежь из близлежащих деревень»