Всероссийский сборник статей и публикаций института развития образования, повышения квалификации и переподготовки.

Формирование духовно-нравственных качеств обучающихся пресс-центра «Эксклюзив»

Из всех наук, которые обязан знать каждый человек,

главной является наука о том, как жить,

делая меньше зла и как можно больше добра.

Лев Николаевич Толстой

Проблема духовно-нравственного воспитания была и остаётся предметом постоянного внимания в отечественной педагогике. В практике воспитания это означает создание такой образовательной среды, которая способствует не только усвоению знаний и навыков, но и развитию нравственных качеств, таких как честность, ответственность, уважение к другим людям, а также духовных ценностей, таких как любовь, милосердие, сострадание. Необходимо создавать условия для проявления творческого потенциала ребенка, его интеллектуальных способностей, его стремления к самосовершенствованию. Важно, чтобы ребенок чувствовал себя частью коллектива, участвовал в общественной жизни, проявлял заботу и внимание к другим людям.

Понятие «духовность» возникло не вдруг. Оно пришло к нам из глубины веков, причём, в разные из них его трактовали по-разному. В общем смысле – это совокупность проявления духа в мире человека, устремленность его к высшим ценностям и способность создавать свой внутренний мир, благодаря которому реализуется сама тождественность человека, его свобода от жесткой зависимости перед постоянно меняющимися ситуациями.

Термин «нравственность» берет начало от слова нравы. Нравы – это те же эталоны и нормы, которыми руководствуются люди в своем поведении, в повседневных поступках

В современном мире духовно-нравственное воспитание носит светский характер. Данное понятие нашло свое место в официальных документах (программах, законах, приказах, концепциях). В соответствии с Законом Российской Федерации «Об образовании» воспитание рассматривается как целенаправленная деятельность, осуществляемая в системе образования, ориентированная на создание условий для развития духовности учащихся на основе общечеловеческих и отечественных ценностей; оказание им помощи в жизненном самоопределении, нравственном, гражданском и профессиональном становлении, создание условий для самореализации личности

В практике воспитания это означает создание такой образовательной среды, которая способствует не только усвоению знаний и навыков, но и развитию нравственных качеств, таких как честность, ответственность, уважение к другим людям, а также духовных ценностей, таких как любовь, милосердие, сострадание. Необходимо создавать условия для проявления творческого потенциала ребенка, его интеллектуальных способностей, его стремления к самосовершенствованию. Важно, чтобы ребенок чувствовал себя частью коллектива, участвовал в общественной жизни, проявлял заботу и внимание к другим людям.[1]

Исторически сложилось, что на Руси развитие народов происходило на основе народных традиций, складывалась понимание и духовности, почитания памяти предков, чувства коллективизма, любви к миру, природе. В основном духовная составляющая базировалась на воспитании религией и семьёй. В современном мире она охватывает и общечеловеческие ценности – справедливость, милосердие, уважение к старшим, патриотизм.

Каковы они сегодня? К чему может привести их отсутствие? В принципе, на эти вопросы дают ответы, происходящие сегодня события в стране и мире, когда переиначивается история, перекраивается сложившийся раздел территорий, пересматриваются устои межгосударственных и межнациональных отношений, когда появились такие понятия, как булинг и дроппер, такие явления, как неуважение к старшим, непослушание…

В основу духовно-нравственного воспитания заложены принципы целостного педагогического процесса, учитывающего уровень развитие общества и происходящие события, социально-педагогическую ситуацию и контингент детей, взаимодействие образовательных учреждений, семьи и общественных институтов, форм и методов воспитания.

Для достижения успеха в организации названном воспитании важны два взаимосвязанных фактора: активное участие в процессе непосредственно обучающихся; личный пример, собственная гражданская и духовно-нравственная позиция педагога.

На примере по духовно-нравственному воспитанию в пресс-центре «Эксклюзив» Центра детского творчества г. Саяногорска видим, что первые в процессе журналистской работы (сбор, анализ, систематизация информации, встречи с респондентами, экскурсии в храмы, беседы с духовными лицами, публикации на духовную и нравственную темы) – творческая работа над текстами, обсуждение и анализ публикаций юнкоры формируют собственную позицию и отношение к тем или иным событиям. Но для этого уже педагог создаёт ситуацию осмысливания, и переживания, которые пробуждают гордость за свое окружение, народ, Родину, побуждают к бережному и уважительному отношению к окружающему миру и людям - это уже второе, задача педагога.

Однажды при разработке с обучающимися планов публикаций столкнулась с фактом: не знают никого из героев Великой Отечественной войны, истории своей малой родины и своего рода. Такой пробел в знаниях как у семи, так и у одиннадцатиклассников. Считаю, без этого о духовно-нравственных устоях не может быть и речи. Решение проблемы данной стало одним из приоритетных направлений работы пресс-центра «Эксклюзив».

Проанализировав ситуацию, работу начала строить на принципе личной заинтересованности обучающихся. А чтобы вызвать этот интерес мы на каждом занятии часть времени посвящаем беседам по теме, что наиболее эффективно втягивает юнкоров в процесс изучения героической истории России, региона и семьи. В итоге каждый ребёнок собрал материал о поколениях своих предках, прошедшем через гражданскую войну, репрессии, фронты и тыл Великой Отечественной войны, о тех, кто строил Саяно-Шушенскую ГЭС, алюминиевый завод и город Саяногорск, кто сегодня развивает город. Каждый написал, и продолжают писать журналистские работы, которые публикуются в газетах ЦДТ, а лучшие – в городской.

Для этого нужно было, как минимум, активизировать педагогический процесс патриотического воспитания путями реализации которого стали:

- деятельностные формы работы (поисково-исследовательские, краеведческие, волонтерские);

- элементы специальных дисциплин по героической истории России, истории национальных культур, традициях российских народов, влиянии на них географического расположения;

- организация встреч с ветеранами войн, общественными духовными и государственными деятелями, писателями и поэтами, сотрудниками музеев…;

- посещение исторических и памятных мест, музеев;

- изучение истории малой родины;

- обсуждение экономической и политической обстановки в России и мире, обсуждение их связей и возможных последствий.

Работа над журналистскими текстами о ветеранах Великой Отечественной войны позволяет более углубленно вникнуть в тему, через судьбу конкретного человека постичь судьбу всего народа, суть войны и величие Победы. Через зарисовки о ветеранах авторы образно доносят до юных читателей исторические факты, подтверждающие преступность фашизма и героизм борцов с ним, память о которых должна жить вечно.

Беседы о ветеранах, о войне, фашизме, подготовка к интервью, беседы с ветеранами либо их родственниками, сбор дополнительной информации по темам, работа над журналистскими текстами, наконец, выпуск своей газеты «Пострел» помогают нам лучше изучить историю, расширить личное информационное пространство и вызывают гражданско-патриотические чувства. Юнкоры пресс-центра «Эксклюзив» пишут эссе на темы: «Война и мир», «Фашизм без права на прописку», «Война – преступление и подвиг», «Расскажите детям о войне» и др. Проводят фотовыставки: «В надежном имени мужчина», «Живи, казачество», «Моя Саяногория», «Семейный альбом свято память хранит»...

В итоге они иначе стали относиться к урокам истории, а особенно к темам войны, малой родины, нравственности, сохранения национальной духовности – с интересом, серьезно и осознанно. Поняли, чем грозят провалы исторической памяти.

Юнкоры эффективно создают работы и раскрывают темы, в которых речь идет, например, о вечных ценностях: добро и зло, любовь и ненависть, дружба и неприязнь, война и мир, сила духа и слабоволие, бескорыстие и меркальтизм, щедрость и жадность… Эти материалы печатаются под рубриками: «О вечном», «Прошу слова».

Немало работ написано и на темы, которые актуальны для детей и подростков. Среди них есть публикации о вреде алкоголизма, табакокурения и наркомании, о проблемах здоровья, отдыха, общения школьников, наконец, о межнациональных, межгосударственных отношениях, о современном фашизме, о достоинствах и проблемах нашей малой родины, о бережном отношении к природе, о гражданской ответственности перед обществом… Причем, юнкоры не просто рассуждают, а предварительно изучив тему, приводят конкретные примеры, делают выводы, предлагают пути решения проблем. Данные тексты печатаются под рубрикой «Это нас волнует», «Отечество», «Размышления на тему», «Братья наши меньшие», «Проблема», «Побеседуем», «Мысли вслух», «Экокультура», «Молодой избиратель». Это такие журналистские работы, как «Кто-то разжигает костер войны», «Пока не поздно», «Будь здоров, ровесник!», «Давайте учиться выбирать», «Фашизм без права на прописку», «Гордость и гордыня», «Стать человеком»…

Данные работы были опубликованы не только в «Постреле», но и в саяногорской городской газете «Саянские ведомости». Они стали победителями и призерами детских журналистских конкурсов разных уровней. Это большой стимул для юнкоров для продолжения изучения героического прошлого страны, создания новых творческих работ через которые стараются донести до ровесников правду о войне, об общечеловеческих ценностях, чтобы побудить их задуматься о прошлом и настоящем и связи между ними.

Таким образом, юнкоры постоянно находятся в процессе сбора и обработки информации по названным темам, а значит, они постоянно в поиске истины. Этот процесс эффективен в любых направлениях воспитания личности, а в гражданско-патриотическом и духовно-нравственном и общекультурном – тем более. Он стимулирует их к определению собственной гражданской позиции, пробуждает гордость за героическую историю России, Хакасии, семьи, вызывает уважение к людям, творившим историю, и ориентируют на настоящие духовно-нравственные ценности. Обучающимся пресс-центра есть, что сказать об этом, что рассказать читателям, ровесникам, а впоследствии – своим детям. Есть что противопоставить современным распространителям фальшивой идеологии.